ประยุทธสั่งจ่ายเงินให้กปปส7.5ล้าน อ้าวแล้วตำรวจและประชาชนที่เจอกปปสทำร้ายละ?

ย้ำให้

 

สงบมั้ยเนี่ย
พวกโจรกบฏแบ่งแยกดินแดนแบบนี้ ควรเรียกเงินคืนมั้ย

 

ตกลง กปปส.ไม่ควรได้เงินเยียวยายังไง
เป็นนักเลงคีย์บอร์ดก็ใจสู้หน่อยอย่าหัวหดเป็นอันธพาล
มีศักดิ์ศรีหน่อย

 

ตกลงมีสำนักอื่นอีกมั้ย ไม่เอาของควายแดงนะ เชื่อถือไม่ได้ บิดเบือนประจำ เรื่องหนุ่มโรงน้ำแข็งยังบิดเบือนจนเจ้าของภาพต้องออกมาพูดเลย
ตกลงมันเป็นการสร้างสถานการณ์ยังไง คำถามแค่สามบรรทัด กรุณาตอบด้วย สมาชิกท่านอื่นเมื่อยกว่าคุณเยอะ

 

พระเจ้าบอกให้เรารักคนทั้งโลก
พระพุทธเจ้าสอนพรหมวิหาร

ผมมีคนรักน้อย จากจำนวนมหาศาลของพลโลก แต่คนรักที่ไม่มากนี้ พอเพียงสำหรับผมแล้ว
.................................................
อุเบกขา ใช้ในสถานการณ์ที่คนกำลังขัดแย้งกับหลักธรรม หลักการแห่งความจริง ความถูกต้อง ความดีงาม และหลักกฎหมาย เราควรปล่อยให้คนเหล่านั้นได้รับผิดชอบจากผลแห่งการกระทำนั้นด้วยตัวของเขาเองโดบปราศจากการแทรกแซง เราวางตัวเป็นกลางด้วยความตื่นรู้ แล้วก็กันตัวเองออกมา เฝาดูคนทำผิดหลักการ ผิดหลักธรรม ผิดหลักธรรมนั้น รับผลแห่งการกระทำของเขาเองอย่างตรงไปตรงมา ตามลักษณะของความเป็นเหตุเป็นปัจจัยที่ว่า "สิ่งนี้มี สิ่งนี้จึงมี สิ่งนี้เกิดขึ้นเพราะสิ่งนี้เกิดขึน สิ่งนี้ดับไปก็เพราะสิ่งนี้ดับไป" เราเป็นผู้ดู ผู้สังเกตุการณ์ ปล่อยให้คนที่สวนทางกับหลักการ หลักธรรม หลักกรรมทั้งหลายนั้น รับผลซึ่งเค้าได้ก่อเหตุเอาไว้อย่างตรงไปตรงมานั่นแหละคือการวางตัวเป็นกลาง การวางตัวเป็นกลาง อย่างนี้ต้องใช้ปัญญาขั้นสูง เพราะมีคนจำนวนมากที่พยายามวางตัวเป็นกลาง แต่เนื่องจากปราศจากปัญญา การพยายามวางตัวเป็นกลาง เลยการเป็นการปล่อยปละละเลย



" ฉะนั้นอุเบกขาจึงมีสองลักษณะ หนึ่ง อุเบกขาที่มาพร้อมกับปัญญา เป็นอุเบกขาที่แท้จริง พึงประพฤติปฏิบัติ สอง อุเบกขา ที่มาพร้อมกับความโง่ เรียกว่า อัญญานุเบกขา เป็นอุเบกขาที่ควรหลีกเลี่ยง เพราะหากวางอุเบกขาด้วยความโง่ ยิ่งพยายามวางอุเบกขากลายเป็นว่ายิ่งทอดธุระ ยิ่งปล่อยปละละเลย "
โดย ท่านว.วชิรเมธี

ผมจึงตัดสินใจ อุเบกขา ไม่เข้ามาตอบกระทู้ คุณล้างป่าช้าอีก นับแต่นี้ไป
เพราะผมก็ต้องการเพียงเฝ้าดูท่านผู้นี้ ตั้งกระทู้ของท่านไปอย่างอิสระ โดยผมจะไม่รบกวน

ด้วยความเข้าใจอันดีต่อกัน

 

มันเป็นการต่อสู้ ทางวาทะ ความคิด ผ่านตัวหนังสือครับ
ซึ่งเราต้องยอมรับ ความจริงว่า มีการแบ่งฝักฝ่ายเรียบร้อยแล้ว
คนก็มีหลายอย่าง หลายรูปแบบ
1.รู้ดี รู้ชั่ว
2.ไม่รู้ดี ไม่รู้ชั่ว
3.รู้ดี รู้ชั่วแล้ว แต่กลับเลือกทางตรงข้าม
เราไม่ได้ อยากเปลี่ยนพวกเขาเหล่านั้น ที่ทำคือ ต่อสู้กัน ทางวาทะความคิด
ตามวิถีทาง ประชาธิปไตย ที่เห็นว่าถูกต้อง อยู่ในกรอบกฏหมาย

ก็ต้องมีประโยชน์ เล็กน้อยหละครับ เมื่อท่านใดผ่านมาอ่าน อาจนำไปเป็นข้อคิด
มีข้อมูล มาหักล้างกัน

 

JSN พยายามจริงเนอะ ถึงยังไงๆ ก็ไม่พัฒนา